シアン・ザビエルはウェアラブルアートを作るポップシュルレアリスム

ステファニー・フロンドーソ

写真撮影：ジャン・メイヨー

ジャン・メイヨー撮影

「このマスクは、今日の社会における検閲とキャンセル文化の増大する傾向を象徴するものです」と、顔の半分を覆うジュエリーを身に着けたシアン・ザビエルさんは言う。

彼女の作品で繰り返し登場する、ウサギの耳をつけた人間の頭の浅浮き彫り彫刻は、大きな彫刻が製作されるメインスペースと比較すると、彼女の自宅スタジオで制作されました。 この部屋には、液体樹脂の印刷に特化した 3D プリンターと、その硬化に必要な機械が保管されています。 彼女の仕事机には、ジュエリーのハードウェア コンポーネントとともに、小さなスクレーパーとペンチのセットが並べられています。 壁には Alienware デスクトップがあり、彼女はそれをゲームのデザインや彫刻のレンダリングに使用しています。

シアーヌの宝石は、彼女がよく知られているヒューマンスケールの人物彫刻の手のひらサイズの挑発的なバージョンです。 彼女は、ミニチュアの人体を後ろに反らせて首を絞めるように喉に巻き付けて作った首輪ネックレスを付けています。 それから彼女は耳の形をしたイヤリングをしっかりと握ります。 その効果はSF映画のセットにいるようなものでした。 指先には繊細な爪飾りを着けています。 シアンは、人々が「棚の上に座ったり、壁に掛けたりするのではなく」日常活動の一部として、個人レベルで彼女のアートに関わることができるようにこれらの作品をデザインしました。 私たちはジュエリーを試着しました。 体によくフィットし、軽くて快適な履き心地です。

ジュエリーを 3D プリントするプロセスは、一見したよりも複雑です。 液体樹脂を機械に流し込み、層状に印刷します。 ピースは、複雑なサポートの破片が付着した、粗い状態で出てきます。 最終的な作品が光沢があり洗練されたものになるまで、アルコールバスでの洗浄、UV光での硬化、サポートの慎重なトリミング、金属工具と手持ちのボール盤を使用したサンディングとヤスリなどの面倒な後工程が続きます。 最後に、Ciane は液体樹脂のトップコートを追加します。

ブラジル生まれのシアンは、ファッション モデルとしてキャリアをスタートし、フィリピンに定住するまで 14 か国で暮らし、働いてきました。 過去 10 年間、ここに住んでいる彼女は、「ここでフィリピン人の夫と 2 人の子供たちと家族を築くことができて幸運だった」と語ります。 フィリピンでの生活は、私の芸術的、創造的な作品を形成する上で重要な役割を果たしましたが、最も重要なことに、私に計り知れない帰属意識を与えてくれました。」

シアンの最後の移住に先立って行われた絶え間ない移住は、文化的アイデンティティの喪失を痛感させましたが、それはまた、媒体と芸術形式の間を機敏に移行する彼女の器用さを説明するものでもありました。 彼女は自分自身のアイデンティティを再構築すると同時に、ソーシャルメディアの影響を受けた時代に生じた、より大きく歪んだアイデンティティの感覚と、それが行動や考え方に及ぼす影響についても考察します。 彼女は、拡大された足、肋骨から伸びる枝、動物の耳などの細部を用いて、ユーモラスであると同時に不穏な身体を描写することでこれを実現しています。 身体の恥辱や精神的健康の問題がより目に見えて表面化する中、このようなイメージは聴衆に脆弱性について考えるよう促します。 これらの懸念は、人口の 70% 以上、つまり 8,400 万人以上がソーシャル メディア ユーザーであるフィリピンで特に当てはまります。

完全に独学で学んだ Ciane は、主にポップ シュールレアリスムの型や鋳造彫刻、比喩的な絵画、ビデオ インスタレーションに取り組んでいます。 過去数年間で、彼女の仕事は大規模な 3D プリンティング、仮想現実、没入型マルチメディアに進歩しました。 彼女は一貫して工業用材料やさまざまなテクノロジーを実験し、繰り返されるテーマを探求する中で人間と非人間の要素をますます融合させています。 現在、彼女は 3D プリント アニマトロニクスに取り組んでいます。 彼女がジュエリー製作に最近移行したのは当然のことであり、ジュエリーと身体との親密な関係は、彼女が進行中の社会的調査に関連しているからです。